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《幼学琼林》地舆部
伍子胥之死
文|闲云老叟
原句:
得物无所用,曰如获石田;为学己大成,曰诞登道岸。
译文:
得到一物毫无用处,就比喻成得到石田。求学已经获得成功,比喻成登上道岸。
字词:
石田:多石而不可耕种的田地。
岸:指学业,真理的彼岸。
诞登:登上。诞,语助词。
道岸:岸,道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
引申:
伍子胥,楚大夫伍奢之子,名员,字子胥,春秋时吴国的大夫。公元前522年,其父伍奢被杀,他逃亡经过宋、郑等国入吴。后帮公子光即吴王阖闾,刺杀吴王僚,夺取王位,整军经武,国势日盛。不久攻破楚国,以功封于申,又称申胥。
《幼学琼林》中此句,来自下文。
原文:
吴将伐齐,越子率其众以朝焉,王及列士,皆有馈赂。吴人皆喜,惟子胥惧,曰:“是豢吴也夫!”谏曰:“越在我,心腹之疾也。壤地同,而有欲于我。夫其柔服,求济其欲也,不如早从事焉。得志于齐,犹获石田也,无所用之。越不为沼,吴其泯矣,使医除疾,而曰:‘必遗类焉’者,未之有也。《盘庚之诰》曰:‘其有颠越不共,则劓殄无遗育,无俾易种于兹邑。’是商所以兴也。今君易之,将以求大,不亦难乎?”弗听,使于齐,属其子于鲍氏,为王孙氏。反役,王闻之,使赐之属镂以死,将死,曰:“树吾墓梵槚槚可材也。吴其亡乎!三年,其始弱矣。盈必毁,天之道也。”
译文:
吴国将要征伐齐国,越王率其臣属前来朝贺,从吴王到众大臣都得到了礼品。大家都很高兴,只有伍子胥感到不安,他说:这是害吴国呀!于是,他进谏吴王说:“越国对我们吴国来说是心腹之疾,因为他们与吴国土地相连,而且对我们有觊觎之欲。现在他们的臣服实际是以守为攻,是一种假象,不如早点将越国灭掉。征伐齐国,即便成功,也犹如获得象石头一样的田地,不能耕种,没有用。越国不灭,吴国必受其害,还使用其。又说,留下越国实在是不应该的。《盘庚之诰》说:其与颠越不能共存,就要劓殄,使他们没有留下后代,这样才有利于我们种族的滋长,所以商朝兴旺了。现在君主却反过来行事,将以求发展壮大,不是很难吗?”吴王没有听伍子胥的意见。
后续:
吴王不听,就去讨伐齐国,打败齐军于艾陵,俘虏了齐国的高张和国夏而回。吴王责怪伍子胥。伍子胥说:“大王不要太高兴了!”吴王发怒,伍子胥想要自杀,吴王听到后制止了。伍子胥说道:“君王不听我的规劝,三年后,吴国恐怕要成为一片废墟!”
太宰伯嚭听了这话,就多次跟伍子胥争论对付越国的策略,他还趁机在吴王面前说伍子胥的坏话:“伍员表面上忠诚,实际上却是个狠心肠的人,他对自己的父兄都不顾,怎能关心大王呢?大王以前打算讨伐齐国,伍员极力劝阻,后来有战功,因此反而怨恨大王。大王如果不防备伍员,伍员一定会作乱。”后来太宰伯嚭和逢同串通一气,在吴王面前进伍子胥的谗言。吴王开始不相信.于是派伍子胥出使齐国。不久吴王听到了伍子胥把儿子托付给齐国的鲍牧教养,才大发怒火说:“伍员果真欺骗我!”待到伍员完差返回吴国,吴王派人赐给他一把“属镂”剑来让他自杀。伍子胥大笑说:“我助你父亲称霸,又拥立你,你当初想要分半个吴国给我,我没有接受,没过多久,如今你反而听信谗言诛杀我。唉,唉,你一个人必定不能独自立国!”并告诉使者说:“一定要挖取我的眼珠挂在吴国都城的东门上,用来观看越军的入城!”吴王夫差极怒,五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着抛弃于钱塘江中,吴人哀怜他,为其在江上立祠,命名为胥山。
这时,吴王任用太宰伯嚭执政。
以后四年,越国再次讨伐吴国。吴国的士兵和民众疲惫不堪,精锐部队都在和齐、晋的战争中牺牲。而越国大破吴国,越国于是又把吴王围困在姑苏山上。吴王派公孙雄裸露肢体,跪地前行,向越王求和说:“失势无援的臣子夫差冒昧地吐露心里话,以前曾在会稽得罪了您。当年我不敢违背您的命令,能够和您讲和,放您回去。现在君王高抬贵足来惩罚穷困的臣子,穷困的臣子绝对听从您的命令,想来您也会像我当年在会稽对您一样饶恕我的罪过吧?”勾践下不了狠心,想答应他。范蠡说:“会稽的事,上天把越国赐给了吴国,而吴国不去拿它。今天,上天把吴国赐给了越国,越国难道可以违背天意吗?况且,君王一大早就上朝,很晚才休息,不就是为了吴国吗?谋划了二十二年的事,一旦要放弃它,可以吗?况且上天赐予而不接受,会要受到上天的惩罚。《诗经》上说:‘砍伐一个新的斧柄,它的样子就在手头’,您忘记会稽的灾难了吗?”勾践说:“我想听您的话,但我实在不忍心如此对待他的使者。”范蠡便击鼓进兵说:“君王已经把政事委托给管事的我了。吴国使者赶快离开,如果您不这样就将荻罪!”吴国的使者流着泪走了。勾践怜悯他,就派人对吴王说:“我把您安置到甬东,统治一百户人家。”吴王辞谢说:“我老了,不能服事君王了!”于是自杀。夫差羞于在阴间见到伍子胥,用白布蒙住双眼后才举剑自尽。
历史评价:
司马迁:“怨毒之於人甚矣哉!王者尚不能行之於臣下,况同列乎!向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。弃小义,雪大耻,名垂於後世,悲夫!方子胥窘於江上,道乞食,志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?白公如不自立为君者,其功谋亦不可胜道者哉!”
庄子:“伍员、苌弘知事君尽忠,而不知逆君之致祸。”